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3 mois depuis
Assises du CIDP Cameroun – Yaoundé, 23 septembre 2025
Plus de 50 acteurs clés venus des 10 régions du Cameroun réunis pour donner un nouvel élan au partenariat.
Au programme :
🎬 Projection inédite du documentaire du Conseil
🌍 Zoom sur l’agenda transformationnel Afrique–Europe
💡 Ateliers participatifs pour des solutions concrètes aux défis des jeunesses et sociétés civiles (employabilité jeune , mémoire, migrations, santé, environnement)
💻 Hackaton dédié aux solutions digitales OSC
Et bien d’autres….
Rendez-vous à l’Institut Français du Cameroun – Yaoundé.
Ces Assises ouvrent la voie vers le pré-sommet de Yaoundé (février 2026) et le Sommet de Nairobi avril 2026.
✨ La jeunesse et la société civile au cœur du changement✨.
#CIDPCameroun #jeunesse #AFRIQUEEUROPE #DIALOGUE #Innovation #BATIRLAVENIR
Plus de 50 acteurs clés venus des 10 régions du Cameroun réunis pour donner un nouvel élan au partenariat.
Au programme :
🎬 Projection inédite du documentaire du Conseil
🌍 Zoom sur l’agenda transformationnel Afrique–Europe
💡 Ateliers participatifs pour des solutions concrètes aux défis des jeunesses et sociétés civiles (employabilité jeune , mémoire, migrations, santé, environnement)
💻 Hackaton dédié aux solutions digitales OSC
Et bien d’autres….
Rendez-vous à l’Institut Français du Cameroun – Yaoundé.
Ces Assises ouvrent la voie vers le pré-sommet de Yaoundé (février 2026) et le Sommet de Nairobi avril 2026.
✨ La jeunesse et la société civile au cœur du changement✨.
#CIDPCameroun #jeunesse #AFRIQUEEUROPE #DIALOGUE #Innovation #BATIRLAVENIR
3 mois depuis
(E)
Beaucoup utilisent l’ #IA pour créer des images juste pour s’amuser.
Toi, tu peux aller plus loin et en faire un business rentable. 👌
Avec ton téléphone et une simple connexion internet, tu peux :
👉Créer des visuels pros pour des marques locales.
👉Vendre des couvertures de livres, flyers, affiches.
👉Proposer des portraits personnalisés et stylisés.
👉Monter une page où tu génères du contenu viral et monétisable.
👉 innover en créant un manga version #africa avec des personnages inspirées des royaumes africains.
Ce n’est pas la technologie qui fait la différence, mais l’usage que tu en fais. ✨
Credit photo : Rachel Tutomakala Matondo
Toi, tu peux aller plus loin et en faire un business rentable. 👌
Avec ton téléphone et une simple connexion internet, tu peux :
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👉Monter une page où tu génères du contenu viral et monétisable.
👉 innover en créant un manga version #africa avec des personnages inspirées des royaumes africains.
Ce n’est pas la technologie qui fait la différence, mais l’usage que tu en fais. ✨
Credit photo : Rachel Tutomakala Matondo
3 mois depuis
1- ouvrir Gemini #ai
2- sélectionné nano banana (image)
3- sélectionné une image dans votre galerie
4- coller ce prompt 👇
"A hyper-realistic 3D-rendered collectible figurine of me in the my smoking , standing like charismatic manga. The figurine is placed on a desk in front of a computer displaying the digital 3D sculpting process of me in Blender. A branded product box featuring my image and artwork is also on the desk. Highly detailed textures, lifelike proportions, dynamic pose, and realistic lighting. Studio-quality photography with sharp focus, reflections on the glass base, and soft ambient light illuminating the workspace. Background includes a modern keyboard, mouse, books, and monitor, emphasizing the creative process of digital to physical 3D modeling."
2- sélectionné nano banana (image)
3- sélectionné une image dans votre galerie
4- coller ce prompt 👇
"A hyper-realistic 3D-rendered collectible figurine of me in the my smoking , standing like charismatic manga. The figurine is placed on a desk in front of a computer displaying the digital 3D sculpting process of me in Blender. A branded product box featuring my image and artwork is also on the desk. Highly detailed textures, lifelike proportions, dynamic pose, and realistic lighting. Studio-quality photography with sharp focus, reflections on the glass base, and soft ambient light illuminating the workspace. Background includes a modern keyboard, mouse, books, and monitor, emphasizing the creative process of digital to physical 3D modeling."
4 mois depuis
Cameroun | Vanessa Tchatchou interpelle Issa Tchiroma au sujet de son bébé volé il y'a 14ans: « En votre âme et conscience, où se trouve mon enfant ? » Afrik-inform ✅
Quatorze ans après le vol de son bébé à l’hôpital gynéco-obstétrique de Yaoundé, Vanessa Tchatchou relance l’affaire en s’adressant directement à Issa Tchiroma Bakary, ancien porte-parole du gouvernement en 2011 et aujourd’hui candidat à la présidentielle d’octobre 2025. Elle lui demande de dire « toute la vérité » sur cette affaire qui continue de hanter la mémoire collective camerounaise. #Afrik -Inform ✅
-------------
Tic tac… 7h40min27s, un samedi 20 août 2011. À cette heure précise, une princesse venait au monde à l’hôpital gynéco-obstétrique de Yaoundé. Ce jour-là marquait le début d’une histoire à la fois rocambolesque et bouleversante dans notre pays : j’avais donné naissance à une fille,ma princesse… que l’on m’a volée. Et depuis ce jour, je ne cesse de réclamer qu’elle me soit rendue, car nous savons tous, au Cameroun, qui la détient.
Ma princesse, l’année dernière, je te disais que nous avions grandi d’un pas. Cette année encore, je le réitère : nous avons avancé d’un deuxième pas. Car figure-toi que le temps semble vouloir nous rapprocher, nous donner raison, malgré les dernières réticences des personnes qui te retiennent loin de moi pourtant si proche. Nous prions Dieu, notre Créateur, à fin qu'il touche le cœur du ministre Issa Tchiroma Bakary, pour qu’il nous dise la vérité sur l'affaire de ta disparition.
La force de la nature semble vouloir que cette année 2025 soit une année de bénédiction et de libération pour tout le peuple camerounais. Et voilà que le ministre, qui en 2011 était le porte-parole du gouvernement, s’était acharné à défendre la version officielle : celle qui niait, malgré toutes les évidences, que tu avais été volée. Aujourd’hui, il se présente comme un opposant farouche au régime qu’il défendait hier, prétendant être au service du peuple et de la vérité. La Vérité.
Monsieur le ministre Issa Tchiroma Bakary, président du FSNC, opposant au régime en place, candidat à l’élection présidentielle du 12 octobre 2025, peut-être futur président de la République du Cameroun,ce Cameroun du feu président Ahmadou Ahidjo, de Ernest Ouandié, Um Nyobè, Félix Moumie,Douala Manga Bell, Charles Atangana, et de tous les martyrs qui ont versé leur sang pour que la vérité éclaire notre nation et participe à la prospérité de ses enfants quelle est votre part de vérité dans l’affaire du bébé volé de Vanessa Tchatchou ?
Monsieur Issa Tchiroma Bakary, le Cameroun est à un tournant décisif de son histoire. Vous avez l’occasion, en cette année 2025, d’y inscrire votre nom avec honneur. Vous, père de famille, ayant des filles, des fils, et même des petits-enfants… En votre âme et conscience, où se trouve l’enfant de Vanessa Tchatchou ?
Monsieur le Président, en ce 20 août 2025, jour anniversaire de la naissance et du vol de mon bébé, quatorze années plus tard, l’histoire vous attend. Le Cameroun vous regarde. Et l’humanité vous observe.
#issa_Tchiroma bakary
#FSNC
Joyeux jour d'anniversaire l'enfant du peuple, mon enfant. 👑
VANESSA TCHATCHOU
Quatorze ans après le vol de son bébé à l’hôpital gynéco-obstétrique de Yaoundé, Vanessa Tchatchou relance l’affaire en s’adressant directement à Issa Tchiroma Bakary, ancien porte-parole du gouvernement en 2011 et aujourd’hui candidat à la présidentielle d’octobre 2025. Elle lui demande de dire « toute la vérité » sur cette affaire qui continue de hanter la mémoire collective camerounaise. #Afrik -Inform ✅
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Tic tac… 7h40min27s, un samedi 20 août 2011. À cette heure précise, une princesse venait au monde à l’hôpital gynéco-obstétrique de Yaoundé. Ce jour-là marquait le début d’une histoire à la fois rocambolesque et bouleversante dans notre pays : j’avais donné naissance à une fille,ma princesse… que l’on m’a volée. Et depuis ce jour, je ne cesse de réclamer qu’elle me soit rendue, car nous savons tous, au Cameroun, qui la détient.
Ma princesse, l’année dernière, je te disais que nous avions grandi d’un pas. Cette année encore, je le réitère : nous avons avancé d’un deuxième pas. Car figure-toi que le temps semble vouloir nous rapprocher, nous donner raison, malgré les dernières réticences des personnes qui te retiennent loin de moi pourtant si proche. Nous prions Dieu, notre Créateur, à fin qu'il touche le cœur du ministre Issa Tchiroma Bakary, pour qu’il nous dise la vérité sur l'affaire de ta disparition.
La force de la nature semble vouloir que cette année 2025 soit une année de bénédiction et de libération pour tout le peuple camerounais. Et voilà que le ministre, qui en 2011 était le porte-parole du gouvernement, s’était acharné à défendre la version officielle : celle qui niait, malgré toutes les évidences, que tu avais été volée. Aujourd’hui, il se présente comme un opposant farouche au régime qu’il défendait hier, prétendant être au service du peuple et de la vérité. La Vérité.
Monsieur le ministre Issa Tchiroma Bakary, président du FSNC, opposant au régime en place, candidat à l’élection présidentielle du 12 octobre 2025, peut-être futur président de la République du Cameroun,ce Cameroun du feu président Ahmadou Ahidjo, de Ernest Ouandié, Um Nyobè, Félix Moumie,Douala Manga Bell, Charles Atangana, et de tous les martyrs qui ont versé leur sang pour que la vérité éclaire notre nation et participe à la prospérité de ses enfants quelle est votre part de vérité dans l’affaire du bébé volé de Vanessa Tchatchou ?
Monsieur Issa Tchiroma Bakary, le Cameroun est à un tournant décisif de son histoire. Vous avez l’occasion, en cette année 2025, d’y inscrire votre nom avec honneur. Vous, père de famille, ayant des filles, des fils, et même des petits-enfants… En votre âme et conscience, où se trouve l’enfant de Vanessa Tchatchou ?
Monsieur le Président, en ce 20 août 2025, jour anniversaire de la naissance et du vol de mon bébé, quatorze années plus tard, l’histoire vous attend. Le Cameroun vous regarde. Et l’humanité vous observe.
#issa_Tchiroma bakary
#FSNC
Joyeux jour d'anniversaire l'enfant du peuple, mon enfant. 👑
VANESSA TCHATCHOU
1 année depuis
🔴 Les 26 Joueurs présélectionnés par le tacticien Belge Marc Brys pour le regroupement des lions Indomptables?
1-Onana Andre
2-Omossolo Simon
3-Ngapandouentbu
4-Tchatchoua Jackson
5-Collins Fai
6-Ngadeu Michael
7-Castelletto Jean-Charles
8-Wooh Christopher
9-Moukoudi Harold
10-Tolo Nouhou
11-Dibango Yvan
12-Hongla Martin
13-Neyou Yvan
14-Baleba Carlos
15-Anguissa Zambo
16-Ntcham Olivier
17-Kunde Pierre
18-Mbeumo Bryan
19-Bassagog Christian
20-Georges NKOUDOU (Ngamaleu Moumi )*
21-Lamkel Ze Didier
22-Aboubakar Vincent
23-Franck MAGRI ( Moumbagna Faris )*
24-Kilama Guy-Marcelin.
25-Enow Boris
26-Ondoa Manga Foe
Via Frank Eric Diffo
1-Onana Andre
2-Omossolo Simon
3-Ngapandouentbu
4-Tchatchoua Jackson
5-Collins Fai
6-Ngadeu Michael
7-Castelletto Jean-Charles
8-Wooh Christopher
9-Moukoudi Harold
10-Tolo Nouhou
11-Dibango Yvan
12-Hongla Martin
13-Neyou Yvan
14-Baleba Carlos
15-Anguissa Zambo
16-Ntcham Olivier
17-Kunde Pierre
18-Mbeumo Bryan
19-Bassagog Christian
20-Georges NKOUDOU (Ngamaleu Moumi )*
21-Lamkel Ze Didier
22-Aboubakar Vincent
23-Franck MAGRI ( Moumbagna Faris )*
24-Kilama Guy-Marcelin.
25-Enow Boris
26-Ondoa Manga Foe
Via Frank Eric Diffo
1 année depuis
Biographie
•♪♪♪PIERRE TCHANA 🇨🇲✍🏽
Né le 2 février 1945 à Bangoulap, il passe son enfance à Nkongsamba.
Élève, Tchana chante à l’église.
• Carrière de #Tchana_Pierre
En 1957, il remporte avec sa flûte le premier prix d’une émission publique organisée par Radio Douala .
En 1959, il s'installe à Yaoundé, où il poursuit ses études tout en faisant de la musique. En 1961, Radio Yaoundé l'enregistre dans le cadre d’un programme de découverte des jeunes talents.
De 1963 à 1965, il chante à l’ancien Pezzena Bar du quartier Madagascar. En 1965, il crée l'orchestre Travel Jazz. En 1968, il enregistre le disque Il n’est jamais trop tard chez Philips. En 1970, il est en contrat avec les éditions SATEL et en devient le représentant en Afrique centrale.
Il meurt le 24 novembre 1998 à Douala.
✍🏽 #Pierre_Tchana , né le 2 février 1945 et mort le 18 novembre 1998 (à 53 ans) est un auteur, compositeur, interprète, musicien camerounais spécialiste du mangambeu. Il a connu ses années de gloire dans les années 1970, 1980 et 1990 au Cameroun.
•♪♪♪PIERRE TCHANA 🇨🇲✍🏽
Né le 2 février 1945 à Bangoulap, il passe son enfance à Nkongsamba.
Élève, Tchana chante à l’église.
• Carrière de #Tchana_Pierre
En 1957, il remporte avec sa flûte le premier prix d’une émission publique organisée par Radio Douala .
En 1959, il s'installe à Yaoundé, où il poursuit ses études tout en faisant de la musique. En 1961, Radio Yaoundé l'enregistre dans le cadre d’un programme de découverte des jeunes talents.
De 1963 à 1965, il chante à l’ancien Pezzena Bar du quartier Madagascar. En 1965, il crée l'orchestre Travel Jazz. En 1968, il enregistre le disque Il n’est jamais trop tard chez Philips. En 1970, il est en contrat avec les éditions SATEL et en devient le représentant en Afrique centrale.
Il meurt le 24 novembre 1998 à Douala.
✍🏽 #Pierre_Tchana , né le 2 février 1945 et mort le 18 novembre 1998 (à 53 ans) est un auteur, compositeur, interprète, musicien camerounais spécialiste du mangambeu. Il a connu ses années de gloire dans les années 1970, 1980 et 1990 au Cameroun.
1 année depuis
• Sanzy Viany ✍🏾🇨🇲🫶
Née à Yaoundé d'un père pasteur et d'une mère chantre .Son nom de scène Sanzy est une anagramme de San-drine et D-zi-nguene. Viany représente le Soleil en langue eton, sa langue maternelle .
• Jeunesse et débuts (1995–2010)
Sanzy Viany commence la musique à l'âge de neuf ans .Elle monte sur scène pour la première fois à 15 ans, aux côtés de Sultan Oshimihn, chanteur de reggae camerounais . Elle travaille en tant que choriste en studio et multiplie les scènes. En 2007, elle commence à composer pour son futur album Akouma. La même année, encouragée par le rappeur Krotal, elle participe au festival Massao .
En 2009, elle se fait un nom sur la scène camerounaise et internationale. Son premier album Akouma porté par des titres tels que Me Teug et Minga Atan voit le jour .Un album connait un grand succès et lui vaut des distinctions de l'année 2009 au festival des musiques bantoues Festi Bikutsi. Les scènes se multiplient : elle se produit entre autres au Bénin en 2009 et 2010.
Dans la foulée, Sanzy Viany rejoint le projet de comédie musicale Daughters of Africa avec laquelle elle fait une tournée aux Pays-Bas.
• Collaborations et deuxième album (2011-2016)
Sanzy Viany fait par ailleurs de nombreuses rencontres et travaille avec des artistes de renom comme Henri Dikongué, Krotal, Queen Eteme, Sissy Dipoko, Bébé Manga, Manu Dibango, Kareyce Fotso, Ismaël Lô, Amy Koita ou encore Monique Séka .
En 2014, elle revient avec un second album intitulé Ossu porté par le titre éponyme, qui en langue eton signifie « aller de l’avant » .
Avec ce deuxième album, elle représente le Cameroun à l’African Zik Festival au Zénith de Paris. Elle produit par la suite le spectacle Light and Voice qui met en valeur la voix comme premier instrument. En 2015, elle est une fois de plus finaliste du Prix Découvertes RFI représentant ainsi le Cameroun à ce concours[14]. La chanteuse y met en avant les titres Ossu et Sitima issus de son deuxième opus .
Le 10 septembre 2016, elle chante à l’Olympia de Paris en première partie du concert de sa compatriote Charlotte Dipanda. Le spectacle Ossu on Stage est présenté le 7 novembre de la même année à l’auditorium de la cité internationale des arts de Paris.
• Prix et Récompenses
2009: Révélation de l'année au Festi Bikutsi
2010: Révélation Féminine 2009 des « Mvets d’Or » de la Cameroon Radio Television
Sur les autres projets Wikimedia
✍🏾 Mr Carrasco Elle a été finaliste du Prix Découvertes RFI en 2010 et en 2015 .Sanzy Viany compte trois albums solo : le premier Akouma est sorti en 2009, le second Ossu en 2014.et le troisième Ngaaga Yama est sorti en 2020. Elle embrasse une carrière d'actrice en 2020 avec un rôle principal dans la série Les secrets de l'amour de Benjamin Eyaga.En 2021, elle est est en tournage du côté du Congo dans le film Mayouya de la réalisatrice Claudia Yoka.
Née à Yaoundé d'un père pasteur et d'une mère chantre .Son nom de scène Sanzy est une anagramme de San-drine et D-zi-nguene. Viany représente le Soleil en langue eton, sa langue maternelle .
• Jeunesse et débuts (1995–2010)
Sanzy Viany commence la musique à l'âge de neuf ans .Elle monte sur scène pour la première fois à 15 ans, aux côtés de Sultan Oshimihn, chanteur de reggae camerounais . Elle travaille en tant que choriste en studio et multiplie les scènes. En 2007, elle commence à composer pour son futur album Akouma. La même année, encouragée par le rappeur Krotal, elle participe au festival Massao .
En 2009, elle se fait un nom sur la scène camerounaise et internationale. Son premier album Akouma porté par des titres tels que Me Teug et Minga Atan voit le jour .Un album connait un grand succès et lui vaut des distinctions de l'année 2009 au festival des musiques bantoues Festi Bikutsi. Les scènes se multiplient : elle se produit entre autres au Bénin en 2009 et 2010.
Dans la foulée, Sanzy Viany rejoint le projet de comédie musicale Daughters of Africa avec laquelle elle fait une tournée aux Pays-Bas.
• Collaborations et deuxième album (2011-2016)
Sanzy Viany fait par ailleurs de nombreuses rencontres et travaille avec des artistes de renom comme Henri Dikongué, Krotal, Queen Eteme, Sissy Dipoko, Bébé Manga, Manu Dibango, Kareyce Fotso, Ismaël Lô, Amy Koita ou encore Monique Séka .
En 2014, elle revient avec un second album intitulé Ossu porté par le titre éponyme, qui en langue eton signifie « aller de l’avant » .
Avec ce deuxième album, elle représente le Cameroun à l’African Zik Festival au Zénith de Paris. Elle produit par la suite le spectacle Light and Voice qui met en valeur la voix comme premier instrument. En 2015, elle est une fois de plus finaliste du Prix Découvertes RFI représentant ainsi le Cameroun à ce concours[14]. La chanteuse y met en avant les titres Ossu et Sitima issus de son deuxième opus .
Le 10 septembre 2016, elle chante à l’Olympia de Paris en première partie du concert de sa compatriote Charlotte Dipanda. Le spectacle Ossu on Stage est présenté le 7 novembre de la même année à l’auditorium de la cité internationale des arts de Paris.
• Prix et Récompenses
2009: Révélation de l'année au Festi Bikutsi
2010: Révélation Féminine 2009 des « Mvets d’Or » de la Cameroon Radio Television
Sur les autres projets Wikimedia
✍🏾 Mr Carrasco Elle a été finaliste du Prix Découvertes RFI en 2010 et en 2015 .Sanzy Viany compte trois albums solo : le premier Akouma est sorti en 2009, le second Ossu en 2014.et le troisième Ngaaga Yama est sorti en 2020. Elle embrasse une carrière d'actrice en 2020 avec un rôle principal dans la série Les secrets de l'amour de Benjamin Eyaga.En 2021, elle est est en tournage du côté du Congo dans le film Mayouya de la réalisatrice Claudia Yoka.
1 année depuis
⚽ 𝐈𝐌𝐏𝐑𝐄𝐒𝐒𝐈𝐎𝐍𝐍𝐀𝐍𝐓 ! 🤩 Avec 12 sacres, le 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐧 🇨🇲 est le pays africain le plus titré au palmarès du 𝐁𝐚𝐥𝐥𝐨𝐧 𝐝'𝐎𝐫 🏆🌍💪🏿
🏆🇨🇲 Roger Milla (1976)
🏆🇨🇲 Thomas Nkono (1979)
🏆🇨🇲 Jean Manga Onguene (1980)
🏆🇨🇲 Thomas Nkono (1982)
🏆🇨🇲 Théophile Abéga (1984)
🏆🇨🇲 Roger Milla (1990)
🏆🇨🇲 Patrick Mboma (2000)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2003)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2004)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2005)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2010)
🏆🇨🇲 Gaëlle Enganamouit (2015)
Le Cameroun 🇨🇲, un vivier inépuisable de talents ! Terre bénie des génies du ballon rond en Afrique ! 🤩🙏🏾
🏆🇨🇲 Roger Milla (1976)
🏆🇨🇲 Thomas Nkono (1979)
🏆🇨🇲 Jean Manga Onguene (1980)
🏆🇨🇲 Thomas Nkono (1982)
🏆🇨🇲 Théophile Abéga (1984)
🏆🇨🇲 Roger Milla (1990)
🏆🇨🇲 Patrick Mboma (2000)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2003)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2004)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2005)
🏆🇨🇲 Samuel Eto’o (2010)
🏆🇨🇲 Gaëlle Enganamouit (2015)
Le Cameroun 🇨🇲, un vivier inépuisable de talents ! Terre bénie des génies du ballon rond en Afrique ! 🤩🙏🏾
1 année depuis
🔴 #Promozik : REMEMBER #Bebe_Manga 🙏
13 ans déjà que l'une des plus belles voix de la musique Camerounaise de tous les temps s'est éteint à l'âge de 63 ans des suites de maladie.
ELIZABETH BESSEM AYAMO MANGA à l'état-civil, BÉBÉ MANGA de son pseudonyme aura marqué la sphère artistique Camerounaise et Africaine de par ses œuvres intemporelles comme Na meya, Diya kamba, Ami o...
Nous vous invitons à découvrir son tube "A mio", une belle reprise de Henri Salvador en commentaire 👁️👇
13 ans déjà que l'une des plus belles voix de la musique Camerounaise de tous les temps s'est éteint à l'âge de 63 ans des suites de maladie.
ELIZABETH BESSEM AYAMO MANGA à l'état-civil, BÉBÉ MANGA de son pseudonyme aura marqué la sphère artistique Camerounaise et Africaine de par ses œuvres intemporelles comme Na meya, Diya kamba, Ami o...
Nous vous invitons à découvrir son tube "A mio", une belle reprise de Henri Salvador en commentaire 👁️👇
2 années depuis
Le Cameroun auréolé de nouveau des titres de champions du monde de bodybuilding lors de la compétition “World Championship Pro-AM” qui s’est déroulée du 7 au 9 juin 2024 au Brésil . Une dizaine d’athlètes et plusieurs encadreurs parmi lesquels le représentant du MINSEP constituaient la Team Cameroun.
Voici le bilan de cette compétition à l’issue de laquelle les athlètes Camerounais ont brillé par leurs performances:
Bilan de la compétition :
-9 médailles au total et 5 titres glanés.
Récapitulatif des médailles au championnat du monde Wff (qui a des critères différents de la wabba) 2024 au Brésil
Christian nsanga: or dans catégorie super body et bronze toute catégorie
Mani meyongo: bronze en athlétique +40 et bronze en bodybuilding+40
Manga Amougui Salomon: or dans catégorie extrême 2, bronze en classique extrême
Anoho Kévin: or dans catégorie extrême 1 et or en best posing
Meilleure équipe masculine de la compétition plus la médaille d’or 🥇 de meilleure nation par équipe.
Ces brillantes performances ne sont que les résultats du bon encadrement technique et financier mis à disposition de la Fédération Camerounaise de Bodybuilding and fitness (FECABOF) par l’Etat du Cameroun à travers le Ministère des Sports et de l’éducation physique et les performances managériales XXL de M. Achille Balemagna officiel président de la FECABOF,dont l’ambition est de redonner au bodybuilding sa noblesse et sa grandeur comme sport majeur au Cameroun, en Afrique et dans le monde.
#fecabof
Voici le bilan de cette compétition à l’issue de laquelle les athlètes Camerounais ont brillé par leurs performances:
Bilan de la compétition :
-9 médailles au total et 5 titres glanés.
Récapitulatif des médailles au championnat du monde Wff (qui a des critères différents de la wabba) 2024 au Brésil
Christian nsanga: or dans catégorie super body et bronze toute catégorie
Mani meyongo: bronze en athlétique +40 et bronze en bodybuilding+40
Manga Amougui Salomon: or dans catégorie extrême 2, bronze en classique extrême
Anoho Kévin: or dans catégorie extrême 1 et or en best posing
Meilleure équipe masculine de la compétition plus la médaille d’or 🥇 de meilleure nation par équipe.
Ces brillantes performances ne sont que les résultats du bon encadrement technique et financier mis à disposition de la Fédération Camerounaise de Bodybuilding and fitness (FECABOF) par l’Etat du Cameroun à travers le Ministère des Sports et de l’éducation physique et les performances managériales XXL de M. Achille Balemagna officiel président de la FECABOF,dont l’ambition est de redonner au bodybuilding sa noblesse et sa grandeur comme sport majeur au Cameroun, en Afrique et dans le monde.
#fecabof
2 années depuis
Je fais souvent des make up artist que malheureusement je ne partage pas avec vous ici par crainte du regard ou des réactions, étant une Otaku ou une weeb pour certains(fane d’animés et manga) je réalise souvent des make up cosplay et dorénavant je les publierai .Si le travail vous plaît, laissez un like pour m’encourager. Ici il s’agit de Dabi un personnage du shonen à succès MY HERO ACADEMIA❤️
📸 By #Aorilia_Abila , Otaku et cosplayeuse
📸 By #Aorilia_Abila , Otaku et cosplayeuse
2 années depuis
🛑LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
🖱️https://museedeleau.org/pr...
- 🖱️https://ewodi-wouri-bwele....
🛑Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
🛑Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
🛑En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
🛑Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
🛑Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
🛑Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
🛑Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
🛑Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
🛑. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
🛑Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
🛑 La suite, en commentaire 👇👇
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2 années depuis
À droite, Tabitha Chawinga avec son trophée de meilleure joueuse de D1 Arkema.
À gauche, Marie Divine Ngah Manga
Le trophée de Ngah manga Marie Gisèle officiel ressemble à la boule de cristal de dragon boule Z on comprend pas hein 😂😂😂😂😂😂😂😂😂... C'était la représente de Sangoku 🤔🤔🤣🤣🤣🤣🤣... C'est pas sérieux yeeeeehhh 🙄🙄 faisons aussi bien les choses nor ekieeeuuu 😒😒.
Monique Ngock avait refusé de faire le kamea-mea Winnie Enguene est partie sortir tout l'anglais de Buéa sur Nous.
Bref... On reste connecté sur la meilleure Page Sportive de Football Féminin et nul part ailleurs.
Africa women Football votre visibilité, notre priorité !
À gauche, Marie Divine Ngah Manga
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2 années depuis
The palace of King Rudolf Duala Manga Bell in 1903 😊🇨🇲
King Rudolf Duala Manga Bell was the main resistancë leader in the German colony of kamerun. He was later lockedt up in Manuka prison and d!ed in 1914.
Spectacular palace👌🏾🥰
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2 années depuis
#Promozik : 🪘 *A chaque peuple son histoire.*🪘
""MADIB'S""
Un nom qui résonne depuis les profondeurs de l'océan, l'enfant prodige de Mboamanga, L'espoir de tout un peuple.
"" #MADIB 'S "" - ZERO MATA
Le Darshikan du Mbaya, nous annonce la sortie officielle de son New Single intitulé 👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
( MBAYA ZO )
Ce Mercredi 10 Avril 2024 à partir de 17 h,
Soyons connecté sur la toile car le soutien c'est aussi le partage, alors faisons large diffusion.
- Édition : THE GAME CHANGER
- Prod by : ONE-Z ON THE BEAT
- Booking : +237698241210
( THE GAME CHANGER )....💪🏽🇨🇲
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2 années depuis
REDECOUVREZ ….. LE MUSEE DE L’EAU DE BONA'ANJA SIGA-BONJO
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
💥 La suite, en commentaire 😉
I. LE MUSEE DE L’EAU
1.Localisation
Le Musée de l’eau de Bona'Anja Siga-Bonjo (inauguré en 2019) est localisé dans la chefferie Bonanja Siga Bonjo dans le Nkam à Yabassi dans le canton Wouri-Bwele. Il est situé dans la localité de Bona’Anja Siga Bonjo, à quelques kilomètres de la ville de Douala au Cameroun, précisément sur la rive droite du fleuve Wouri, dans le canton Wouri-Bwele. A partir de Douala, capitale économique du Cameroun, deux itinéraires sont possibles pour se rendre au Musée :
- Par voie routière : Bonabéri-Békoko-Souza-Carrefour Kaké – Miang – Mangamba – Bona'Anja – Siga Bonjo (50 Km environ)
- Voie fluviale : Bonamouang (Akwa Nord) – Bonjo (20 Km)
2.Objectifs du musée
Le Musée de l’eau, entendu comme Environnement, Art et Univers social chez les Sawa, est un concept original qui utilise les ressources du musée pour montrer les différentes facettes de cette denrée inépuisable. L’eau est source de vie, symbole de fécondité, de fertilité et de spiritualité. Ce concept ambitieux, dont la traduction spatiale est perceptible à travers un parcours muséographique scientifique, interactif, ludique et pédagogique, est né de la volonté de son promoteur de mettre en lumière :
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des cantons riverains du bassin du Wouri ou de ses affluents. II s’agit de Malimba, Bell, Akwa, Deido, Bele-Bele, Bassa-Wouri, Bakoko-Wouri, Bakoko-Dibombari, Pongo, Wouri-Bwele, Wouri-Bossoua, Bodiman, Yabassi, Dibeng-Ndokbele, Abo nord, Abo sud, etc.
- La mémoire de la culture matérielle et immatérielle des peuples du grand littoral du Cameroun ;
- Le trait-d’union créé par l’eau entre les communautés et la construction de la nation camerounaise.
En effet, le fleuve Wouri/Nkam tire sa source dans le département de la Menoua situé dans l’hinterland. Il constitue donc un lien entre les peuples côtiers et ceux du reste du pays et même au-delà.
Le Musée de l’eau a pour objectifs de :
- Révéler au public, à travers un parcours muséographique, scientifique, ludique, interactif et pédagogique, le rôle que joue l’eau, au fil des siècles.
- Présenter également les fondements culturels des communautés de l’eau et singulièrement des Sawa du littoral camerounais.
- Mettre en exergue l’histoire et le vécu des principautés et communautés de la côte, notamment les interactions entre les tribus côtières, celles de l’hinterland et l’élément occidental qui constituaient déjà, dès le 15e siècle, une plateforme du dialogue des cultures pour le vivre-ensemble.
Le musée de l’eau se positionne à la fois comme un musée d'art (plastique/musique /danse sawa), un musée des sciences de l'homme histoire/ethnologie/anthropologie), mais aussi un centre d'interprétation de l'histoire du Cameroun (photos et documents historiques) dont une partie importante s'est nouée sur les berges du Wouri.
3.Collections du Musée
Les collections du musée de l’eau valorise une triple thématique : Environnement (E), Arts (A) et Univers (U) social chez les Sawa. Elles présentent entre autres : les généalogies, les systèmes de parenté, le pouvoir traditionnel, l’organisation sociale, la cosmogonie, etc.
Le musée est consacré à la culture Sawa, à travers le prisme de l’eau, et montre toute l’importance de celle-ci dans la vie et dans la culture des Sawa : rites et traditions, mais aussi cuisine, beauté, et vie sociale. On retrouve ainsi des attributs du pouvoir chez les sawa (tabourets, trônes royaux, tenues traditionnelles, masques traditionnels), des objets de la vie quotidienne, mais aussi des proues de pirogue (tangé).
4.Architecture du musée
L’architecture du musée de l’eau puise sa source de la physionomie singulière de l’environnement aquatique. Son écriture s’appuie sur des symboles forts de la cosmogonie et de la cosmologie sawa : le musée ressemble à une maison placée dans une pirogue posée sur des pilotis. Sur les façades parsemées de symboles totémiques et aquatiques, le bleu et le blanc, couleurs de la mer, dominent. Les pilotis, qui soutiennent l’embarcation, sont visibles en saison sèche et invisibles en saison pluvieuse à cause de la montée des eaux. Alors le musée de l’eau, tel une pirogue qui tangue sur le Wouri, apparaît dans toute sa majesté. Le cadre rural et la proximité du fleuve Wouri offre l’avantage d’un climat doux et la végétation environnante, donnant par leur verdure, une beauté exceptionnelle et une offre de quiétude et d’apaisement. Le musée de l’eau s’inscrit dans son environnement immédiat et est porteur de développement urbain à Siga-Bonjo.
II. VILLAGE BONA'ANJA SIGA-BONJO
Siga Bonjo, siège administratif de la chefferie de Bona’Anja est un fief ancestral exploité dès le 18ème siècle par les fils de Bona’Anja et subséquemment peuplé, sous l’impulsion du chef Bossambé Epellé. Situé sur la rive droite du fleuve Wouri, en face de l’île Wouri (qui abrite en partie les villages Bonjo, Bonépéa, Mutimbélembé et Munjamussadi), Siga Bonjo est frontalier au Nord et à l’Ouest de Mangamba (canton Abo Nord) dont il est séparé par la limite administrative entre les arrondissements de Yabassi (Nkam) et de Fiko (Moungo). À l’Est, il est délimité par un cours d’eau et est frontalier du village Bonéko au Sud. Longtemps défavorisé par son enclavement, Siga Bonjo est aujourd’hui une localité en plein essor, à la faveur de l’ouverture et de la construction par l’État en 2011 de la route Mangamba-Bonjo.
Bona’ Anja Siga Bonjo est une chefferie traditionnelle de 3ème degré, située à quelques kilomètres de la ville de Douala, dans la localité de Siga-Bonjo, sur la rive droite du fleuve Wouri. Elle relève administrativement du canton Wouri-Bwelé, arrondissement de Yabassi, département du Nkam, région du littoral, Cameroun.
III. LE CANTON WOURI – BWELE
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2 années depuis
Les Joueurs Camerounais totalisent 12 Ballons D'or Africain🤝Jamais egalés en Afrique. ⚽
1.Roger Milla 🇨🇲1976🇨🇲1990
2.Thomas N'kono 🇨🇲1979🇨🇲1982
3.Manga Onguené 🇨🇲1980
4.Abèga Théophile 🇨🇲1984
5.Patrick Mboma 🇨🇲2000
6.Samuel Eto'o 🇨🇲2003🇨🇲2004🇨🇲2005🇨🇲
2010.
7.Enganamouit Gaëlle 🇨🇲2015
C'est Le Cameroun qui gagne toujours.
1.Roger Milla 🇨🇲1976🇨🇲1990
2.Thomas N'kono 🇨🇲1979🇨🇲1982
3.Manga Onguené 🇨🇲1980
4.Abèga Théophile 🇨🇲1984
5.Patrick Mboma 🇨🇲2000
6.Samuel Eto'o 🇨🇲2003🇨🇲2004🇨🇲2005🇨🇲
2010.
7.Enganamouit Gaëlle 🇨🇲2015
C'est Le Cameroun qui gagne toujours.
2 années depuis
🔴 Seuls 13 joueurs sur les 62 initialement déclarés inéligibles pour double identité pourront finalement disputer les playoffs 🇨🇲:
▪️Yong Sport academy (13 joueurs)
- Nchindo John Bosco ✅
- Njiberu Durell ✅
- Arnaud Messanga ❌
- Fabrice Kamaka Fils ❌
- Kelvin Tah ❌
- Precious Chinazah ❌
- Cédric Wayi ❌
- Silus Mungala ❌
- Valentine Abeweh ❌
- Mujimbu Ramadan ❌
- Ousman Kengne❌
- Amidu Mohamed ❌
- Robert Koneyi ❌
▪️ Victoria United (07 joueurs)
- Nathan Douala ✅
- Nji Richmond ✅
- Ndanga André ❌
- Martin Menoua ❌
- Kylan Tchunte ❌
- Ikoi Sergeo ❌
- Germain Fina ❌
▪️As Fortuna (07 joueurs )
- Marc Essono ❌
- Pascal Ze Ze ❌
- Jean Daniel Enama ❌
- Yves Mbappe ❌
- Junior Njoh ❌
- Patrick Russel Mbarga ❌
- Mbao Hedah ❌
▪️Ums de Loum (05 Joueurs)
- Camille Noah✅
- Bertin Nguemaleu ❌
- Joseph Cousin Ndongo ❌
- Ryan Pharell Kouam ❌
- Etienne Julien ❌
▪️Colombe du Sud (05 Joueurs)
- Franklin Kamleu ✅
- Junior Evouna ❌
- Alex Jakai ❌
- Rodrigue Mvondo ❌
- Maxwell Cho ❌
▪️Gazelle Fa (04 Joueurs)
- Mohammadou Wale ✅
- Yoan Alphonse II Efala ❌
- Ibrahim Zakari ❌
- Philippe Mataba ❌
▪️Dynamo Douala (04 Joueurs)
- Jordy Youmba ❌
- Evrard Pangip ❌
- Alain Zidane Bikoe ❌
- Prosper Nlend Ntep ❌
▪️Union de Douala (03 Joueurs)
- Noël Austin Ajoh❌
- Yves Enzo Borgne❌
- Sokmak Keller ❌
▪️Fovu de Baham (03 Joueurs)
- Paulin Banda ✅
- Junior Bandji ✅
- Cyrille Ngando ✅
▪️Apejes (02 Joueurs)
- Zacharie Arthur ✅
- Tcholefack Igor ✅
▪️Pwd Bamenda (02 Joueurs)
- Nundi Fonda Christian ❌
- Mfor Divine ❌
▪️Bamboutos Mbouda (02 Joueurs)
- Bekono Mengwa ❌
- Lend Horty ❌
▪️Astres Douala (02 Joueurs)
- Lyonga Jonas Ekoi ❌
- Rodrigue Joël Kamga ❌
▪️Avion du Nkam (02 Joueurs)
- Yohan Nolan Malone ❌
- Rodrigue Manga Ottou ❌
▪️ Fauve Azur (02 joueurs)
- Abdoul L'almani ✅
- Marc Bertin Atangana Amougou ❌
📸 by #LNFOOT
▪️Yong Sport academy (13 joueurs)
- Nchindo John Bosco ✅
- Njiberu Durell ✅
- Arnaud Messanga ❌
- Fabrice Kamaka Fils ❌
- Kelvin Tah ❌
- Precious Chinazah ❌
- Cédric Wayi ❌
- Silus Mungala ❌
- Valentine Abeweh ❌
- Mujimbu Ramadan ❌
- Ousman Kengne❌
- Amidu Mohamed ❌
- Robert Koneyi ❌
▪️ Victoria United (07 joueurs)
- Nathan Douala ✅
- Nji Richmond ✅
- Ndanga André ❌
- Martin Menoua ❌
- Kylan Tchunte ❌
- Ikoi Sergeo ❌
- Germain Fina ❌
▪️As Fortuna (07 joueurs )
- Marc Essono ❌
- Pascal Ze Ze ❌
- Jean Daniel Enama ❌
- Yves Mbappe ❌
- Junior Njoh ❌
- Patrick Russel Mbarga ❌
- Mbao Hedah ❌
▪️Ums de Loum (05 Joueurs)
- Camille Noah✅
- Bertin Nguemaleu ❌
- Joseph Cousin Ndongo ❌
- Ryan Pharell Kouam ❌
- Etienne Julien ❌
▪️Colombe du Sud (05 Joueurs)
- Franklin Kamleu ✅
- Junior Evouna ❌
- Alex Jakai ❌
- Rodrigue Mvondo ❌
- Maxwell Cho ❌
▪️Gazelle Fa (04 Joueurs)
- Mohammadou Wale ✅
- Yoan Alphonse II Efala ❌
- Ibrahim Zakari ❌
- Philippe Mataba ❌
▪️Dynamo Douala (04 Joueurs)
- Jordy Youmba ❌
- Evrard Pangip ❌
- Alain Zidane Bikoe ❌
- Prosper Nlend Ntep ❌
▪️Union de Douala (03 Joueurs)
- Noël Austin Ajoh❌
- Yves Enzo Borgne❌
- Sokmak Keller ❌
▪️Fovu de Baham (03 Joueurs)
- Paulin Banda ✅
- Junior Bandji ✅
- Cyrille Ngando ✅
▪️Apejes (02 Joueurs)
- Zacharie Arthur ✅
- Tcholefack Igor ✅
▪️Pwd Bamenda (02 Joueurs)
- Nundi Fonda Christian ❌
- Mfor Divine ❌
▪️Bamboutos Mbouda (02 Joueurs)
- Bekono Mengwa ❌
- Lend Horty ❌
▪️Astres Douala (02 Joueurs)
- Lyonga Jonas Ekoi ❌
- Rodrigue Joël Kamga ❌
▪️Avion du Nkam (02 Joueurs)
- Yohan Nolan Malone ❌
- Rodrigue Manga Ottou ❌
▪️ Fauve Azur (02 joueurs)
- Abdoul L'almani ✅
- Marc Bertin Atangana Amougou ❌
📸 by #LNFOOT
2 années depuis
⚫ Le monde du #manga en deuil.
🇯🇵 Le #mangaka Akira #Toriyama , créateur des séries mondialement connues "#DragonBall" et "#DrSlump", est décédé à l'âge de 68 ans, ont annoncé ce vendredi sa maison d'éditions et son studio.
🐉 Né à #Nagoya en 1955, #AkiraToriyama était avant tout connu pour le manga "Dragon Ball", créé en 1984, vendu à au moins 260 millions d'exemplaires dans le monde et adaptaté de nombreuses fois à la #télévision , au #cinema ou en #JeuVidéo .
📺 L'œuvre a largement contribué à la popularité du manga et de l'animation ******* onaise à l'étranger et notamment en #France 🇫🇷, où l'adaptation en #DessinAnimé a été diffusée à partir de 1988.
🗣️ "J'espère simplement que les lecteurs s'amuseront en lisant mes travaux", avait déclaré l'auteur face aux controverses de l'époque sur les oeuvres du #Japon , soulignant également que "pour [lui], Dragon Ball est comme un miracle".
👉 Source: #TELE_JEUNE_CRTV
🇯🇵 Le #mangaka Akira #Toriyama , créateur des séries mondialement connues "#DragonBall" et "#DrSlump", est décédé à l'âge de 68 ans, ont annoncé ce vendredi sa maison d'éditions et son studio.
🐉 Né à #Nagoya en 1955, #AkiraToriyama était avant tout connu pour le manga "Dragon Ball", créé en 1984, vendu à au moins 260 millions d'exemplaires dans le monde et adaptaté de nombreuses fois à la #télévision , au #cinema ou en #JeuVidéo .
📺 L'œuvre a largement contribué à la popularité du manga et de l'animation ******* onaise à l'étranger et notamment en #France 🇫🇷, où l'adaptation en #DessinAnimé a été diffusée à partir de 1988.
🗣️ "J'espère simplement que les lecteurs s'amuseront en lisant mes travaux", avait déclaré l'auteur face aux controverses de l'époque sur les oeuvres du #Japon , soulignant également que "pour [lui], Dragon Ball est comme un miracle".
👉 Source: #TELE_JEUNE_CRTV
2 années depuis
💥 sachons valoriser nos icônes nationales quand elles sont encore de ce monde 🙌
Il en est de même pour ceux là qui valorise vraiment leur pays avec le peu de moyen qu'ils ont. ☮️ #Cest_une_doleance !!!
1--Jean michel kankan
decès 13 février 1997 à Yaounde
2--Eboa lottin
décès 06 octobre 1997 à Douala.
3--Tchana pierre
décès 24 Novembre 1998 à Douala.
4--Tom yom's
décès 25 decembre 2007 à Douala.
5--Hoïguen Ekwalla
décès 24 octobre 2008 à Douala.
6--Charlotte Mbango
décès 02 juin 2009 à Paris.
7--Bebe manga
décès 01 juillet 2011 à Douala.
8--Lapiro de Mbanga
décès 16 mars 2014 à New-york.
9--Guy Lobe
décès 16 mars 2016 à Yaoundé.
10--Roger Bekono
décès 15 septembre 2016 à Yaoundé.
11--Lisa T
décès 20 juin 2017 à Douala.
Si vous les avez connu et qu'ils vous ont donné un peu de joie tapez RIP. 🥺
( Les hier-hiers là,excusez-nous svp).
Il en est de même pour ceux là qui valorise vraiment leur pays avec le peu de moyen qu'ils ont. ☮️ #Cest_une_doleance !!!
1--Jean michel kankan
decès 13 février 1997 à Yaounde
2--Eboa lottin
décès 06 octobre 1997 à Douala.
3--Tchana pierre
décès 24 Novembre 1998 à Douala.
4--Tom yom's
décès 25 decembre 2007 à Douala.
5--Hoïguen Ekwalla
décès 24 octobre 2008 à Douala.
6--Charlotte Mbango
décès 02 juin 2009 à Paris.
7--Bebe manga
décès 01 juillet 2011 à Douala.
8--Lapiro de Mbanga
décès 16 mars 2014 à New-york.
9--Guy Lobe
décès 16 mars 2016 à Yaoundé.
10--Roger Bekono
décès 15 septembre 2016 à Yaoundé.
11--Lisa T
décès 20 juin 2017 à Douala.
Si vous les avez connu et qu'ils vous ont donné un peu de joie tapez RIP. 🥺
( Les hier-hiers là,excusez-nous svp).
2 années depuis
Les faits sur #uvira - R D Congo 🇨🇩
1. Uvira 🇨🇩 compte environ 800 000 habitants sur la superficie de 600km²
2. Uvira 🇨🇩 est la deuxième plus grande ville et plus belle ville du Sud - Kivu après Bukavu
3. Uvira 🇨🇩 abrite le deuxième plus grand port de la R D Congo < Port Kalundu > Après celle de Matadi
4. Uvira 🇨🇩 est entourée par les montagnes et lac Tanganyika
5. Uvira 🇨🇩 est l'une des villes de la R D Congo ayant plusieurs ports
6. Les habitants d'uvira on les appellent
< les uvirois )
7. La personne la plus riche d'uvira est
< kasangara >
8. Le quartier le plus chic d'uvira est ( kimanga )
9. Mulongwe est le centre commercial de la ville d'uvira
10. Les langues les plus parlées en uvira
( Kiswahili, français, kibembe, kivira, kifuliru )
1. Uvira 🇨🇩 compte environ 800 000 habitants sur la superficie de 600km²
2. Uvira 🇨🇩 est la deuxième plus grande ville et plus belle ville du Sud - Kivu après Bukavu
3. Uvira 🇨🇩 abrite le deuxième plus grand port de la R D Congo < Port Kalundu > Après celle de Matadi
4. Uvira 🇨🇩 est entourée par les montagnes et lac Tanganyika
5. Uvira 🇨🇩 est l'une des villes de la R D Congo ayant plusieurs ports
6. Les habitants d'uvira on les appellent
< les uvirois )
7. La personne la plus riche d'uvira est
< kasangara >
8. Le quartier le plus chic d'uvira est ( kimanga )
9. Mulongwe est le centre commercial de la ville d'uvira
10. Les langues les plus parlées en uvira
( Kiswahili, français, kibembe, kivira, kifuliru )
2 années depuis
22.10.1988 - 22.10.2023 : II y a 35 ans, la mort de Zanzibar
Il est certainement l’un des plus grands guitaristes de l’histoire de la musique camerounaise. Un talent à l’état brut. Malheureusement, Zanzibar n’aura vécu que l’instant d’une rosée. Alors qu’il était au sommet de sa carrière, il est arraché à la vie comme un oiseau en plein vol. Il avait à peine 26 ans.
Zanzibar est retrouvé mort au lendemain d’une énième déception amoureuse. Une sorte de mélodrame dont les principaux actants sont : 3 femmes et une boîte de comprimés. Tout s’est passé dans la nuit du 21 au 22 octobre 1988.
La dernière nuit de Zanzibar fut particulièrement agitée. Fâché après tout le monde, il est resté exalté toute la nuit. Il venait de faire ses adieux à tous en offrant à chacun un verre ou une bouteille de bière. Comme s’il sentait sa fin proche, il disait à ses amis : « profitez bien de ma présence mes frères,peut-être que bientôt nous ne serons plus ensemble ».
Ce jour-là, Zanzibar surprend dans la gargote tenue par K-Tino la fille métisse dont il était follement amoureux et qu’il prenait déjà pour sa petite amie. Cette dernière est dans les bras d’un autre homme en train de s’amouracher. Le sang de Zanzibar ne fera qu’un tour. Blessé dans son amour propre, Zanzi s’approche des tourtereaux et exige des explications.
Après une altercation amoureuse avec sa compagne Abada Rose et Corinne, la métisse dont il était amoureux, Zanzibar serait parti chez Barry Bastos et va prendre un taxi qui va le déposer au niveau de la CNPS à ESSOS. Il continue à pied jusqu’à la maison et s’affale sur son lit. Le sommeil ne vient pas.
Au petit matin, Abada Rose débarque où réside Zanzi chez jean-Marie Ahanda et demande à Roger Bekongo de l’aider à ouvrir la porte et réveiller Zanzibar. En effet, le studio de Roger est contigu à celui de Zanzibar. Avec ce qui s’est passé la veille, c’est définitivement terminé entre Abada et Zanzibar. Elle vient récupérer ses effets et exiger le remboursement de ses dettes à ce dernier.
Zanzibar est retrouvé écroulé dans son salon vêtu d’un short rouge. Abada Rose, Jean-Marie Ahanda le manager-fondateur des têtes brûlées et Roger Bekongo qui habitent avec Zanzibar dans des dépendances sont présents. Ses râles n’autorisent aucun ****** . On le transporte dans la voiture d’Abada Rose ; une peugeot 604 qui est plus ****** ieuse que la voiture de Lionel Manga. Visiteur circonstanciel ce matin-là.
Conduit à l’instant à la clinique Fouda, Zanzibar sera partagé entre ses derniers hommages à son groupe et sa souffrance « Ah ! les Têtes Brûlées Quel grand groupe ! Dommage ! Il le fallait pour que ce groupe aille loin ».
Le reste du temps, il hoquette, râle, ne vomit pas. Il appelle Jean-Marie Ahanda, désespéré, deux fois. Il veut sa main, l’étreint. Il dit : « ça y est, Zanzibar est mort ». Il se reprend mais refuse d’en dire plus.
Lucide, il entend, comprend tout. Mais refuse qu’on lui touche le ventre ou qu’on lui ouvre l’œil bien injecté de sang. Sa langue qui enfle est d’un rouge sale.
Le médecin a tout compris et se met à interroger les accompagnateurs, mais Zanzibar, faisant une pression sur le bras de Jean-Marie Ahanda, l’attire à lui et dit à Roger et à lui : « j’ai pris des comprimés ».
Zanzibar rend l’âme en criant longuement : « Ahanda ! Ahanda ! » et lâche à deux reprises : « C’est comme ça que devait mourir Zanzibar ». Ce furent ses dernières paroles.
Je reviens sur cet événement tragique dans mon livre: “Rivière de sang : Enquêtes sur les morts non élucidées qui ont marqué le Cameroun”.
Les rumeurs les plus folles ont circulé au sujet du décès de Zanzibar. Et aujourd’hui encore, on se pose des questions. Comment et de quoi est mort Zanzibar ? Qui a tué Zanzibar ?
Disponible au Cameroun
Yaoundé : 6 56 14 79 36
Librairie des peuples noirs, Montée SNI, immeuble Don bosco
Douala
6 99 25 15 80
FNAC Bali
Disponible sur Amazon
France
https://www.amazon.fr/dp/2...
USA
https://www.amazon.com/dp/...
ou alors sur ce lien : https://www.dulivrepourviv...
La terre est sale ! Si è ne mvit !
Arol KETCH
Rat des archives
Il est certainement l’un des plus grands guitaristes de l’histoire de la musique camerounaise. Un talent à l’état brut. Malheureusement, Zanzibar n’aura vécu que l’instant d’une rosée. Alors qu’il était au sommet de sa carrière, il est arraché à la vie comme un oiseau en plein vol. Il avait à peine 26 ans.
Zanzibar est retrouvé mort au lendemain d’une énième déception amoureuse. Une sorte de mélodrame dont les principaux actants sont : 3 femmes et une boîte de comprimés. Tout s’est passé dans la nuit du 21 au 22 octobre 1988.
La dernière nuit de Zanzibar fut particulièrement agitée. Fâché après tout le monde, il est resté exalté toute la nuit. Il venait de faire ses adieux à tous en offrant à chacun un verre ou une bouteille de bière. Comme s’il sentait sa fin proche, il disait à ses amis : « profitez bien de ma présence mes frères,peut-être que bientôt nous ne serons plus ensemble ».
Ce jour-là, Zanzibar surprend dans la gargote tenue par K-Tino la fille métisse dont il était follement amoureux et qu’il prenait déjà pour sa petite amie. Cette dernière est dans les bras d’un autre homme en train de s’amouracher. Le sang de Zanzibar ne fera qu’un tour. Blessé dans son amour propre, Zanzi s’approche des tourtereaux et exige des explications.
Après une altercation amoureuse avec sa compagne Abada Rose et Corinne, la métisse dont il était amoureux, Zanzibar serait parti chez Barry Bastos et va prendre un taxi qui va le déposer au niveau de la CNPS à ESSOS. Il continue à pied jusqu’à la maison et s’affale sur son lit. Le sommeil ne vient pas.
Au petit matin, Abada Rose débarque où réside Zanzi chez jean-Marie Ahanda et demande à Roger Bekongo de l’aider à ouvrir la porte et réveiller Zanzibar. En effet, le studio de Roger est contigu à celui de Zanzibar. Avec ce qui s’est passé la veille, c’est définitivement terminé entre Abada et Zanzibar. Elle vient récupérer ses effets et exiger le remboursement de ses dettes à ce dernier.
Zanzibar est retrouvé écroulé dans son salon vêtu d’un short rouge. Abada Rose, Jean-Marie Ahanda le manager-fondateur des têtes brûlées et Roger Bekongo qui habitent avec Zanzibar dans des dépendances sont présents. Ses râles n’autorisent aucun ****** . On le transporte dans la voiture d’Abada Rose ; une peugeot 604 qui est plus ****** ieuse que la voiture de Lionel Manga. Visiteur circonstanciel ce matin-là.
Conduit à l’instant à la clinique Fouda, Zanzibar sera partagé entre ses derniers hommages à son groupe et sa souffrance « Ah ! les Têtes Brûlées Quel grand groupe ! Dommage ! Il le fallait pour que ce groupe aille loin ».
Le reste du temps, il hoquette, râle, ne vomit pas. Il appelle Jean-Marie Ahanda, désespéré, deux fois. Il veut sa main, l’étreint. Il dit : « ça y est, Zanzibar est mort ». Il se reprend mais refuse d’en dire plus.
Lucide, il entend, comprend tout. Mais refuse qu’on lui touche le ventre ou qu’on lui ouvre l’œil bien injecté de sang. Sa langue qui enfle est d’un rouge sale.
Le médecin a tout compris et se met à interroger les accompagnateurs, mais Zanzibar, faisant une pression sur le bras de Jean-Marie Ahanda, l’attire à lui et dit à Roger et à lui : « j’ai pris des comprimés ».
Zanzibar rend l’âme en criant longuement : « Ahanda ! Ahanda ! » et lâche à deux reprises : « C’est comme ça que devait mourir Zanzibar ». Ce furent ses dernières paroles.
Je reviens sur cet événement tragique dans mon livre: “Rivière de sang : Enquêtes sur les morts non élucidées qui ont marqué le Cameroun”.
Les rumeurs les plus folles ont circulé au sujet du décès de Zanzibar. Et aujourd’hui encore, on se pose des questions. Comment et de quoi est mort Zanzibar ? Qui a tué Zanzibar ?
Disponible au Cameroun
Yaoundé : 6 56 14 79 36
Librairie des peuples noirs, Montée SNI, immeuble Don bosco
Douala
6 99 25 15 80
FNAC Bali
Disponible sur Amazon
France
https://www.amazon.fr/dp/2...
USA
https://www.amazon.com/dp/...
ou alors sur ce lien : https://www.dulivrepourviv...
La terre est sale ! Si è ne mvit !
Arol KETCH
Rat des archives
2 années depuis
Les " Éwondo "
Le fondateur du clan Éwondo s'appelait "Fura Togo" ou "Fouda Togo" il a eu 3 femmes. Qui avaient pour nom : Andzongo, Mballa, et Na- Baana.
1-Avec Andzongo, Foura Togo eu un enfant qui portait le nom de Ebanda Andzongo
2-avec Mballa, Foura Togo eu un enfant qui portait le nom Ekoussou Mballa.
3-avec Na-Baana Foura Togo eu 3 enfants qui portaient les noms de, Essomba Na Baana, Amougou Na-Baana, et Abé Na- Baana.
Donc les Éwondos ont 3 grandes familles, qui correspondent aux 3 femmes de Foura Togo
1- la famille Ebanda Andzongo
2- la famille Ekoussou Mballa
3-la famille Na- Baana. Qui a eu 3 enfants ( Essomba, Amougou, et Abé )
1) Premiere grande Famille Éwondo, Mvog Ebanda Andzongo.
Ebanda Andzongo, est le fils que Foura Togo a engendré avec sa femme andzoro.
Et il a donner la grande famille Mvog Ebanda Andzongo. Composé des familles :
-Mvog kabeda, ou Mvog kabad.
- Mvog Eya
-Mvog Bassogo
-Mvog Obe
-Mvog Ombé
2) deuxième grande famille Éwondo, Mvog Ekoussou Mballa,
Ekoussou Mballa est le fils que Foura togo a eu avec sont épouse Mballa, et Ekoussou Mballa a donner la grande famille Mvog Ekoussou Mballa, composé des familles suivantes :
-Mvog Anaba
-mvog Bevolo
-mvog Engolo.
A l'intérieur de ses grandes familles ci dessus citée il ya encore
- les Mvog Tolo,
- les Mvog Tigui
- les Mvog Bevoundi
-les Mvog Ba'ana
-les Mvog betiga, ...ect
3) troisième grande famille Éwondo, Mvog Na Ba'ana,
Avec sont épouse Na Baana, Foura Togo a eu 3 enfants. Essomba Na Ba'ana, Amougou N'a Ba'ana et Abé Na Ba'ana.
A-Essomba Na Ba'ana. a eu deux femme, Mballa, et mendana.
Avec sa femme Mballa il a eu 4 enfants, Atangana Mballa, Tsoungui Mballa, fouda Mballa, et Essomba Ndaana, ou Essomba Mendana, qui a leurs tour ont eu les enfants suivant :
1- Mvog Atangana Mballa qui donnera ( Tiri, Essomba Tiri, Abé Nega, Essomba Nega, kpama Onoana) mvog
2- Mvog Tsoungui Mballa qui donnera (Ada, Atemengue, Zoe, Owotsogo, Onguene, Betsi, Dzou, Ntigui, Ottou, Anvouna, Effa, ) mvog
3- et Mvog fouda Mballa qui donnera (Amougou Bella, Essomba Mbollo, Abena, Obougou Mefana, Owona Mbazoa, Atangana bilòa, bilòa balla, zibi fouda, Zi-fouda.) Mvog
Et avec sa femme mendana il a eu pour enfant :
4- Mvog Essomba Mendana, ou Essom-ndana ( Noah Limi, Omgba Limi, Samba, Mballa Belinga, Oyono, Ekoussou Oyono, kwassi-Belinga, Atangana- Kwassi, Ambassa Kwassi, Etu nkoé, Enguene Kwassi.) Mvog
B) avec sa troisième femme Na Ba'ana,
Foura Togo a eu pour deuxième enfant, Abé Na baana, et Abé Na Ba'ana a eu deux femmes.
Mebar- kono et Mbi Mengue
a-La première, Mebar - kono a engendré les Mvog nama et les Mvog Ndobo.
b-La seconde Mengue Mbi. a engendré tous ce qu'on connait comme Mvog Mbi
-Mvog Nsourou,
-Mvog Edoua Nsourou
-Mvog Nsi
-les Mvog ******* ou
-les Mvog ndong Nyara
- les Mvog Edoa,
-Mvog Manga, Ntsama, Mvog Evedzoa Ebe, Mvog Tsogo, Mvog Befirna, Mvog Ndzana, Mvog abomo, Mvog Tsoungui, Mvog Edoa Nso'o, Mvog Ayissi, Mvog Zanga,..ect
C) le dernier fils de Na Ba'ana et de Foura Togo.
Amougou N'a Ba'ana n'a n'a pas eu descendance.
Je pouvais aller plus dans les ramifications, mais ça allait me prendre beaucoup de temps .
Sources : "Les Bëti du Cameroun" de Ndougsa Vincent.
💥 #Twitbook24 - la plateforme qui valorise les créateurs de contenus #africains
Le fondateur du clan Éwondo s'appelait "Fura Togo" ou "Fouda Togo" il a eu 3 femmes. Qui avaient pour nom : Andzongo, Mballa, et Na- Baana.
1-Avec Andzongo, Foura Togo eu un enfant qui portait le nom de Ebanda Andzongo
2-avec Mballa, Foura Togo eu un enfant qui portait le nom Ekoussou Mballa.
3-avec Na-Baana Foura Togo eu 3 enfants qui portaient les noms de, Essomba Na Baana, Amougou Na-Baana, et Abé Na- Baana.
Donc les Éwondos ont 3 grandes familles, qui correspondent aux 3 femmes de Foura Togo
1- la famille Ebanda Andzongo
2- la famille Ekoussou Mballa
3-la famille Na- Baana. Qui a eu 3 enfants ( Essomba, Amougou, et Abé )
1) Premiere grande Famille Éwondo, Mvog Ebanda Andzongo.
Ebanda Andzongo, est le fils que Foura Togo a engendré avec sa femme andzoro.
Et il a donner la grande famille Mvog Ebanda Andzongo. Composé des familles :
-Mvog kabeda, ou Mvog kabad.
- Mvog Eya
-Mvog Bassogo
-Mvog Obe
-Mvog Ombé
2) deuxième grande famille Éwondo, Mvog Ekoussou Mballa,
Ekoussou Mballa est le fils que Foura togo a eu avec sont épouse Mballa, et Ekoussou Mballa a donner la grande famille Mvog Ekoussou Mballa, composé des familles suivantes :
-Mvog Anaba
-mvog Bevolo
-mvog Engolo.
A l'intérieur de ses grandes familles ci dessus citée il ya encore
- les Mvog Tolo,
- les Mvog Tigui
- les Mvog Bevoundi
-les Mvog Ba'ana
-les Mvog betiga, ...ect
3) troisième grande famille Éwondo, Mvog Na Ba'ana,
Avec sont épouse Na Baana, Foura Togo a eu 3 enfants. Essomba Na Ba'ana, Amougou N'a Ba'ana et Abé Na Ba'ana.
A-Essomba Na Ba'ana. a eu deux femme, Mballa, et mendana.
Avec sa femme Mballa il a eu 4 enfants, Atangana Mballa, Tsoungui Mballa, fouda Mballa, et Essomba Ndaana, ou Essomba Mendana, qui a leurs tour ont eu les enfants suivant :
1- Mvog Atangana Mballa qui donnera ( Tiri, Essomba Tiri, Abé Nega, Essomba Nega, kpama Onoana) mvog
2- Mvog Tsoungui Mballa qui donnera (Ada, Atemengue, Zoe, Owotsogo, Onguene, Betsi, Dzou, Ntigui, Ottou, Anvouna, Effa, ) mvog
3- et Mvog fouda Mballa qui donnera (Amougou Bella, Essomba Mbollo, Abena, Obougou Mefana, Owona Mbazoa, Atangana bilòa, bilòa balla, zibi fouda, Zi-fouda.) Mvog
Et avec sa femme mendana il a eu pour enfant :
4- Mvog Essomba Mendana, ou Essom-ndana ( Noah Limi, Omgba Limi, Samba, Mballa Belinga, Oyono, Ekoussou Oyono, kwassi-Belinga, Atangana- Kwassi, Ambassa Kwassi, Etu nkoé, Enguene Kwassi.) Mvog
B) avec sa troisième femme Na Ba'ana,
Foura Togo a eu pour deuxième enfant, Abé Na baana, et Abé Na Ba'ana a eu deux femmes.
Mebar- kono et Mbi Mengue
a-La première, Mebar - kono a engendré les Mvog nama et les Mvog Ndobo.
b-La seconde Mengue Mbi. a engendré tous ce qu'on connait comme Mvog Mbi
-Mvog Nsourou,
-Mvog Edoua Nsourou
-Mvog Nsi
-les Mvog ******* ou
-les Mvog ndong Nyara
- les Mvog Edoa,
-Mvog Manga, Ntsama, Mvog Evedzoa Ebe, Mvog Tsogo, Mvog Befirna, Mvog Ndzana, Mvog abomo, Mvog Tsoungui, Mvog Edoa Nso'o, Mvog Ayissi, Mvog Zanga,..ect
C) le dernier fils de Na Ba'ana et de Foura Togo.
Amougou N'a Ba'ana n'a n'a pas eu descendance.
Je pouvais aller plus dans les ramifications, mais ça allait me prendre beaucoup de temps .
Sources : "Les Bëti du Cameroun" de Ndougsa Vincent.
💥 #Twitbook24 - la plateforme qui valorise les créateurs de contenus #africains
2 années depuis
Pour VIRGINIE MANGANGA, FERRE GOLA devrait continuer avec sa carrière solo après la dislocation de Marquis de maison mère ⬇️
C'est à partir du moment où FERRE GOLA et venu au quartier latin que la comparaison avec FALLY IPUPA a vu le jour, avant c'était presque impossible.
FERRE de maison mère et du marquis, on ne pouvait pas le comparer avec FALLY IPUPA.
Mais pour moi, la plus grande erreur musicale que FERRE a fait, c'est d'aller au quartier latin. Si après la dislocation du marquis de maison mère, FERRE avait continué avec son orchestre, aujourd'hui, on n'allait pas être là où nous sommes !
By #Mboka 😉
#Promozik , #Showbiz , #Music , #Ferre_Gola , #Fally_ipupa
C'est à partir du moment où FERRE GOLA et venu au quartier latin que la comparaison avec FALLY IPUPA a vu le jour, avant c'était presque impossible.
FERRE de maison mère et du marquis, on ne pouvait pas le comparer avec FALLY IPUPA.
Mais pour moi, la plus grande erreur musicale que FERRE a fait, c'est d'aller au quartier latin. Si après la dislocation du marquis de maison mère, FERRE avait continué avec son orchestre, aujourd'hui, on n'allait pas être là où nous sommes !
By #Mboka 😉
#Promozik , #Showbiz , #Music , #Ferre_Gola , #Fally_ipupa
